Actualidad Política/Económica Española

[Pablo]

Hablamos de ésto hace tiempo:

https://www.eldiario.es/sociedad/Com...815418809.html


Un saludo.

[mryourinka]

He recuperado este viejo escrito, pero de plena actualidad. A ver qué os parece:

Miguel de Unamuno y el nacionalismo:

“Esta mano tendida al mar poniente que es la tierra de España. (…) Y algunos de estos pobres hombres pobres no son capaces de imaginar la geografía y la geología, la biografía y la biología de la mano española. Y*se les ha atiborrado el magín, que no la imaginación, con una sociología sin alma ni espíritu, sin fe, sin razón y sin arte.

¡Hay que ver la antropología, la etnografía, la filología que se les empapiza a esas*frívolas juventudes de los nacionalismos regionales! ¡Cómo las están poniendo con los deportes folklóricos, los bailes dialectales y las liturgias orfeónicas! ¡Qué paisanaje están haciéndole al paisaje!

Aunque…¿paisanaje?*No, ésos no serán nunca paisanos, hombres del país, del pago, de la patria que en el paisaje se revela y simboliza; no serán paisanos o si se quiere aldeanos. Y sin ser aldeano, paisano, no cabe llegar a ciudadano. (…) Ésos,*los de la diferenciación, suelen ser señoritos de aldea, que no aldeanos, cuando no algo peor, y esos señoritos rabaleros de gran urbe, rabaleros aunque vivan en el centro de la populosa aldea. Son los que han inventado lo del meteco, el maqueto, el forastero, o sea el marrano.*Ellos se creen, a su manera, arios. No verdaderos aldeanos, paisanos, hombres del país -y del paisaje-, no cabreros o Sanchos, sino Bachilleres Carrascos.*En el fondo resentidos; resentidos por fracaso nativo.

Les conozco a esos pobres diablos; les tuve que sufrir antaño. Querían convencerme de que eran una especie de arios, de una raza superior y aristocrática.(…)Su modo de querer afirmarse, más aún, de querer distinguirse, era chapurrar la lengua*que les había hecho el espíritu.

Y luego decir que se les oprime, que se les desprecia, que se les veja, y falsificar la Historia, y calumniar. Y dar gritos los que no pueden dar palabras. (…)

¿A dónde he venido a parar desde la contemplación, desde la imaginación del paisaje y del país de esta mano de tierra que es España? Mano y lengua. Lengua de tierra en el extremo occidente de Eurasia, en vecindad del África.*Mano que cogió a América y lengua que le habló en su lengua. Y desde arriba otra mano le señaló su misión, su historia. Por encima de regímenes”. (Ahora, Madrid 22 de agosto de 1933)



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[MATEMALE]

He recuperado este viejo escrito, pero de plena actualidad. A ver qué os parece:

Miguel de Unamuno y el nacionalismo:

“Esta mano tendida al mar poniente que es la tierra de España. (…) Y algunos de estos pobres hombres pobres no son capaces de imaginar la geografía y la geología, la biografía y la biología de la mano española. Y*se les ha atiborrado el magín, que no la imaginación, con una sociología sin alma ni espíritu, sin fe, sin razón y sin arte.

¡Hay que ver la antropología, la etnografía, la filología que se les empapiza a esas*frívolas juventudes de los nacionalismos regionales! ¡Cómo las están poniendo con los deportes folklóricos, los bailes dialectales y las liturgias orfeónicas! ¡Qué paisanaje están haciéndole al paisaje!

Aunque…¿paisanaje?*No, ésos no serán nunca paisanos, hombres del país, del pago, de la patria que en el paisaje se revela y simboliza; no serán paisanos o si se quiere aldeanos. Y sin ser aldeano, paisano, no cabe llegar a ciudadano. (…) Ésos,*los de la diferenciación, suelen ser señoritos de aldea, que no aldeanos, cuando no algo peor, y esos señoritos rabaleros de gran urbe, rabaleros aunque vivan en el centro de la populosa aldea. Son los que han inventado lo del meteco, el maqueto, el forastero, o sea el marrano.*Ellos se creen, a su manera, arios. No verdaderos aldeanos, paisanos, hombres del país -y del paisaje-, no cabreros o Sanchos, sino Bachilleres Carrascos.*En el fondo resentidos; resentidos por fracaso nativo.

Les conozco a esos pobres diablos; les tuve que sufrir antaño. Querían convencerme de que eran una especie de arios, de una raza superior y aristocrática.(…)Su modo de querer afirmarse, más aún, de querer distinguirse, era chapurrar la lengua*que les había hecho el espíritu.

Y luego decir que se les oprime, que se les desprecia, que se les veja, y falsificar la Historia, y calumniar. Y dar gritos los que no pueden dar palabras. (…)

¿A dónde he venido a parar desde la contemplación, desde la imaginación del paisaje y del país de esta mano de tierra que es España? Mano y lengua. Lengua de tierra en el extremo occidente de Eurasia, en vecindad del África.*Mano que cogió a América y lengua que le habló en su lengua. Y desde arriba otra mano le señaló su misión, su historia. Por encima de regímenes”. (Ahora, Madrid 22 de agosto de 1933)



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Siempre pensé que ese nacionalismo vasco borono había desaparecido hacía ya muchas décadas (con excepciones como la de Aitite Arzalluz). La gran mayoría de mis familiares y amigos son peneuvistas y están muy lejos de las ideas sabinianas. Pero que mucho.

Últimamente, entre los más jóvenes, vuelvo a ver esas ideas. Ese desprecio a lo español. Una pena.

[Pablo]

He recuperado este viejo escrito, pero de plena actualidad. A ver qué os parece:

Miguel de Unamuno y el nacionalismo:

“Esta mano tendida al mar poniente que es la tierra de España. (…) Y algunos de estos pobres hombres pobres no son capaces de imaginar la geografía y la geología, la biografía y la biología de la mano española. Y*se les ha atiborrado el magín, que no la imaginación, con una sociología sin alma ni espíritu, sin fe, sin razón y sin arte.

¡Hay que ver la antropología, la etnografía, la filología que se les empapiza a esas*frívolas juventudes de los nacionalismos regionales! ¡Cómo las están poniendo con los deportes folklóricos, los bailes dialectales y las liturgias orfeónicas! ¡Qué paisanaje están haciéndole al paisaje!

Aunque…¿paisanaje?*No, ésos no serán nunca paisanos, hombres del país, del pago, de la patria que en el paisaje se revela y simboliza; no serán paisanos o si se quiere aldeanos. Y sin ser aldeano, paisano, no cabe llegar a ciudadano. (…) Ésos,*los de la diferenciación, suelen ser señoritos de aldea, que no aldeanos, cuando no algo peor, y esos señoritos rabaleros de gran urbe, rabaleros aunque vivan en el centro de la populosa aldea. Son los que han inventado lo del meteco, el maqueto, el forastero, o sea el marrano.*Ellos se creen, a su manera, arios. No verdaderos aldeanos, paisanos, hombres del país -y del paisaje-, no cabreros o Sanchos, sino Bachilleres Carrascos.*En el fondo resentidos; resentidos por fracaso nativo.

Les conozco a esos pobres diablos; les tuve que sufrir antaño. Querían convencerme de que eran una especie de arios, de una raza superior y aristocrática.(…)Su modo de querer afirmarse, más aún, de querer distinguirse, era chapurrar la lengua*que les había hecho el espíritu.

Y luego decir que se les oprime, que se les desprecia, que se les veja, y falsificar la Historia, y calumniar. Y dar gritos los que no pueden dar palabras. (…)

¿A dónde he venido a parar desde la contemplación, desde la imaginación del paisaje y del país de esta mano de tierra que es España? Mano y lengua. Lengua de tierra en el extremo occidente de Eurasia, en vecindad del África.*Mano que cogió a América y lengua que le habló en su lengua. Y desde arriba otra mano le señaló su misión, su historia. Por encima de regímenes”. (Ahora, Madrid 22 de agosto de 1933)



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Me parece muy representativo del nacionalismo vasco que Unamuno conoció (y que sigue vigente en ciertas esferas).


Un saludo.

[Frankie]

Parece que habla de Cataluña hoy. La Historia se repite como farsa.

[Pablo]

Siempre pensé que ese nacionalismo vasco borono había desaparecido hacía ya muchas décadas (con excepciones como la de Aitite Arzalluz). La gran mayoría de mis familiares y amigos son peneuvistas y están muy lejos de las ideas sabinianas. Pero que mucho.

Últimamente, entre los más jóvenes, vuelvo a ver esas ideas. Ese desprecio a lo español. Una pena.

La sensación que yo tengo es de que el de la juventud actual es bastante diferente a esos dos que comentas, igual que el foco de desprecio.


Un saludo.

[MATEMALE]

Me parece muy representativo del nacionalismo vasco que Unamuno conoció (y que sigue vigente en ciertas esferas).


Un saludo.

Conoció y combatió.

Hace diez años te hubiera dicho que ya no existía. Una pena ver que empieza a resurgir...

[MATEMALE]

La sensación que yo tengo es de que el de la juventud actual es bastante diferente a esos dos que comentas, igual que el foco de desprecio.


Un saludo.

No sé qué decirte. Donde más veo ese tipo de comentarios es, precisamente, en gente de las juventudes del PNV. Es muy distinto al batasuno. Me recuerda al catalán de Puigdemont, Torra... Un nacionalismo decimonónico muy "racial".

[Pablo]

No sé qué decirte. Donde más veo ese tipo de comentarios es, precisamente, en gente de las juventudes del PNV. Es muy distinto al batasuno. Me recuerda al catalán de Puigdemont, Torra... Un nacionalismo decimonónico muy "racial".

Aaamigo, ése es otro sector, que además reconozco desconocer por completo, aunque ahí sí me encajarían ese tipo de ideas. Siempre he pensado que es un sector minoritario, pero no conozco, ¿tú qué crees?


Un saludo.

[MATEMALE]

Aaamigo, ése es otro sector, que además reconozco desconocer por completo, aunque ahí sí me encajarían ese tipo de ideas. Siempre he pensado que es un sector minoritario, pero no conozco, ¿tú qué crees?


Un saludo.

Lo que decía. Veo en ellos una vuelta a postulados sabinianos que me resultan mucho más irritantes que los batasunos. Antes conversabas con un chaval del PNV y te podía hablar con entusiasmo de Madrid, de la Feria de Sevilla... No había problema alguno con España. De ninguna clase. Había, básicamente, una intención de mantener e incrementar el autogobierno. Sin más. Hoy, no. Hoy sacan el tema de la España subdesarrollada y fascista, de la identidad del pueblo vasco, de la autodeterminación...

Creo que el Proceso catalán es, en gran parte, culpable de todo eso. Y me preocupa que se extienda, porque ya veo a amigos comentar esas cosas en Facebook con toda tranquilidad.