1. y 2. El capitalismo, tomado en un sentido laxo (existencia de propiedad privada, acumulación de capital, propiedad de los medios de producción, etc.), es el único sistema posible. El sistema esclavista imperial romano, la economía planificada soviética, el actual sistema chino, etc., se basan en esas premisas.
Luego, hay ciertas características ---como, por ejemplo, la complejidad de las sociedades, la organización jerárquica de estas, los sistemas de intercambio, el empleo de dinero, etc.--- que determinan una modalidad u otra.
3. La propiedad privada se da incluso en el mundo animal (no olvide que somos mamímeros omnívoros territoriales). Que haya distintas concepciones de la propiedad y de la privacidad es otra cuestión.
4. El altruismo se da incluso en el mundo animal. Es una clave de la organización intraespecífica. Y define además los límites de la comunidad.
5. La aceptación acrítica de un concepto no es un lavado de cerebro, sino que es... la aceptación acrítica de un concepto. Que esa aceptación sea producto de un proceso de persuasión más o menos coercitivo es otra cuestión. En mi caso acepto acríticamente multitud de información, como las noticias sobre los resultados de la liga, la previsión del tiempo, la señal de los semáforos... Algunas de esas informaciones me sirven (el color del semáforo, por ejemplo) y otras, no (las noticias sobre la liga). El sentido crítico sirve para hacerse preguntas. Y hay cuestiones que descartamos de inmediato porque no tienen más recorrido.
6. En mi caso, delego funciones voluntaria y gustosamente en la Policía, los profesionales de la Sanidad, en don Roberto y Ari... No me veo empuñando una porra, operándome de cataratas o cosiéndome una chaqueta. ¿Que el Estado coacciona? Sí. ¿Que hay Estados que coaccionan más que otros? Por supuesto. ¿Que puede existir un mundo sin coacciones? Cambiemos la palabra coacción por restricción y veremos que no.
Cuando afirmo que la situación es más grave quiero decir que es más compleja que un simple choque entre ideologías. Estamos atravesando un período de inestabilidades económicas, está cambiando el paradigma tecnológico, han aparecido nuevos actores en el tablero geostratégico mundial, están cambiando muchas de nuestras percepciones sobre la realidad más cotidiana (pensemos en lo que está ocurriendo con algo tan básico como el sexo biológico)... Y las respuestas no se dan en una sola dirección (y, ojo, digo respuestas, no soluciones).